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domenica 16 febbraio 2014

Quanah Parker

Quanah fu instancabile nel combattere i "bianchi".
Fondò la Chiesa del Peyote dei Nativi Americani.
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"Quanah" ("Profumo" in lingua Comanche)
conosciuto come "Quanah Parker"
(Laguna Sabinas, nel Texas 1852 - Cache, in Oklahoma 23 feb 1911)
Comanche Kwahadi (o Quahadi)

Quanah Parker è stato un capo Comanche, leader nella Chiesa dei Nativi Americani, fondata sulla cerimonia del Peyote, e l'ultimo leader della potente nazione Comanche Kwahadi, prima di essere sconfitto nella battaglia delle Grandi Pianure. Era figlio del capo Comanche Peta Nocona e di Cynthia Ann Parker, un'americana europea che era stata rapita all'età di nove anni e assimilata nella tribù. Dopo aver portato il suo popolo nella riserva, divenne allevatore, benestante ed influente nella società americano-europea dei "bianchi". Con cinque mogli e 25 figli, Quanah aveva numerosi discendenti.
Molte persone in Texas e Oklahoma lo rivendicano come antenato.
Quanah Parker, dei
Comanche Kwahadi.

La madre Cynthia Ann Parker (nata nel 1827), era un membro della grande famiglia Parker stanziatasi nella frontiera, nella zona est del Texas, nel 1830. Lei fu catturata nel 1836 (all'età di nove anni) dai Comanche durante il raid di Fort Parker nei pressi dell'attuale Groesbeck, Texas. Il suo nome indiano era Nadua (Qualcuno trovato), e fu poi adottata nella banda Comanche Nocona.
Assimilata alla vita dei Comanche, Cynthia Ann Parker in seguito sposò il guerriero Peta Nocona, (noto anche come Noconie, Tah-con-ne-ah-ah-pe, o Nocona). Suo padre era il celebre capo Giacca di Ferro, famoso tra i Comanche per il potere che aveva di soffiare via proiettili con il suo respiro. Il primo figlio di Nadua e Nocona fu Quanah (Profumo), nato nei Monti Wichita. Il luogo di nascita esatta è dibattuto, ma Quanah, nei suoi ultimi anni, visitò quella che sapeva essere la sua casa natale a Laguna Sabinas (Cedar Lake) nel Gaines County, Texas. Avevano anche un altro figlio, Peanuts, e una figlia, Topsana (Prairie Fiore). Nel dicembre 1860, Nadua (Cynthia Ann) e Topsana sono stati catturati nella battaglia di Pease River dai Texas Rangers, al comando di Lawrence Sullivan Ross. Quanah e suo fratello Peanuts fuggirono insieme su un cavallo, ma loro padre, Peta Nocona fu ucciso da Sul Ross, che sarebbe poi diventato il governatore del Texas. Nel frattempo, Nadua (Cynthia Ann) e sua figlia di razza mista, si sono riunite con la famiglia bianca, ma dopo aver fatto la sua vita 24 anni con i Comanche, voleva tornare da loro e dai suoi figli: non le fu mai permesso di farlo. La figlia Topsana morì di malattia nel 1863, Cynthia Ann perse la voglia di vivere e si lasciò morire di inedia nel 1870.
Quanah con Topay,
la moglie preferita.
Quanah si unì alla banda Destanyuka, dove Capo Wild Horse lo prese sotto la sua ala, ma non sentendosi poi a suo agio con la Destanyuka, la lasciò per formare il Quahadi (Antilope Eaters), una banda con i guerrieri di altre tribù. La prima moglie di Quanah fu Weakeah, figlia del capo Comanche Yellow Bear (Orso Giallo). Anche se prima era promessa sposa ad un altro guerriero, lei fuggì con Quanah, e molti altri guerrieri li accompagnarono. Fu da questo piccolo gruppo che la band Quahadi prese forma. Orso Giallo perseguitò la banda e, infine, Quanah fece pace con lui. Le due bande unite, formando la più grande forza di indiani Comanche. Il Quahadi crebbe di numero, diventando la più grande delle bande Comanche, e anche la più nota. Quanah, diventato leader della Quahadi, li condusse con successo per un certo numero di anni. Nel mese di ottobre 1867,andò con altri capi Comanche, in qualità di osservatore, alle trattative di Medicine Lodge. Fece poi una dichiarazione sul suo rifiuto di firmare il trattato. La sua banda rimase libera, mentre altri Comanche firmarono.
Nel corso degli anni, sposò Quanah altre sei mogli. Nella fotografia di William B. Ellis (1890 ) di Quanah e due delle sue mogli, esse furono identificate come Topay e Chonie. Quanah ebbe 25 figli dalle sue mogli.
Quanah con tre delle sue mogli
e due dei suoi figli.
Nei primi anni 1870, i Nativi delle pianure stavano perdendo la battaglia per la loro terra contro il governo degli Stati Uniti. Dopo la cattura dei capi Kiowa Satank, Adoeet (Grande Albero), e Satanta, i Kiowa, i Comanche, e le tribù Cheyenne del Sud unirono le loro forze in diverse battaglie. Il colonnello Ranald Mackenzie arrivò con l'esercito degli Stati Uniti per uccidere i Nativi che non si fossero stabiliti nelle riserve.
Nel giugno del 1874, un profeta Comanche chiamato Isa-tai, convocò le tribù del Texas alla seconda battaglia di Adobe Walls, dove alcuni cacciatori americani di bisonti erano attivi. Con Bow Kiowa Big Chief, Quanah era a capo di un gruppo di guerrieri. Gli indiani furono respinti dai fucili Sharps a lungo raggio e, in ritirata, il cavallo Quanah fu colpito da 500 metri di distanza; lui stesso fu poi colpito da un proiettile di rimbalzo che gli si conficcò in una spalla. L'attacco a Mura Adobe causò un'inversione della politica di Washington e portò alla guerra del Red River culminata nella vittoria militare decisiva nella battaglia di Palo Duro Canyon, dove il 28 settembre 1874, Mackenzie e il suo scout Tonkawa rasero al suolo un villaggio Comanche e uccisero quasi 1.500 cavalli dei Comanche; una fonte, per loro, di ricchezza e di potere. 
Quanah con la moglie Topay
davanti alla Casa della Stella,
 nella riserva.
Con i bisonti quasi sterminati e dopo aver subito queste pesanti perdite di cavalli per mano delle forze armate statunitensi, Quanah fu costretto ad arrendersi e a portare la banda Quahada a Fort Sill, tra la fine maggio e inizio giugno 1875. Questo pose fine alla loro vita nomade nelle pianure del sud e l'inizio di un adattamento alla vita più sedentaria nella riserva.
La casa di Quanah Parker a Cache, in Oklahoma fu chiamata la Casa della Stella. Quella di Quanah fu l'ultima tribù delle pianure Staked o Llano Estacado a entrare nella riserva. Quanah è stato nominato capo di tutti i Comanche nella riserva, dimostrando di essere un forte leader, intraprendente e capace.
Quanah si mise poi in contatto con i parenti bianchi dalla famiglia di sua madre. Rimase per un paio di settimane con loro, dove studiò l'inglese e la cultura occidentale, e imparò le tecniche di coltivazione dei bianchi.
Attraverso investimenti saggi, è diventato forse il più ricco indiano americano del suo tempo negli Stati Uniti. A quel punto, Quanah, abbracciando gran parte della cultura bianca, adottò il cognome Parker; l'uomo conosciuto oggi come Quanah Parker proveniva da una cultura in cui cognomi erano sconosciuti. Era molto rispettato dai bianchi, andava a caccia con il presidente Theodore Roosevelt, che spesso lo visitava. Tuttavia, non si tagliò mai i capelli, che acconciava in treccie (due, come ogni Nativo sposato), e respinse sia la monogamia che il tradizionale cristianesimo protestante in favore del Movimento della Chiesa americana dei nativi.
Emblema della Native American Church
(Nativi Americani, Indiani d'America)
Quanah Parker è accreditato come uno dei primi leader importanti del movimento Chiesa americana dei Nativi. Adottò la religione del peyote dopo essere stato incornatoda un toro, nel sud del Texas,  quando era in visita dal fratello di sua madre, John Parker: fu attaccato subendo gravi ferite. Per combattere un esordio di febbre chiamata “sangue in fiamme”, fu convocata una curandera messicana che gli preparò un tè forte di peyote fresco per guarirlo. Successivamente, Quanah fu coinvolto dal peyote, che contiene ordenina, tiramina, feniletilamina e alcaloidi che agiscono come antibiotici naturali se assunti in forma combinata. Gli studi clinici indicano che il peyocactin (sostanza cristallina ottenuta da un estratto della pianta), solubile in acqua , si è rivelato un antibiotico efficace: contiene infatti 18 ceppi di penicillina aureus con molti altri batteri e un fungo, inoltre è resistente alla meticillina.
Quanah ha insegnato che la medicina del peyote era il sacramento dato ai popoli Nativi Americani e doveva essere utilizzata con l'acqua durante l'assunzione in comunione, in una cerimonia tradizionale della Chiesa dei Nativi Americani.
Peyote, cactus contenente alcaloidi fra cui la Mescalina
(Nativi Americani, Indiani d'America)
La "Via del Peyote" consiste in un'esperienza mistico-spirituale ottenuta attraverso un cerimoniale che prevede l'ingestione dei fiori psicotropi del cactus "Peyotl", oltre a canti di guarigione e ritmi accompagnati da appositi tamburi, con la probabile apparizione di "Mescalito").
 Quanah era un sostenitore dello stile "mezza luna" della cerimonia del peyote. La cerimonia di "croce" in seguito evoluta in Oklahoma a causa di influenze Caddo fu introdotta da John Wilson, un Caddo-Delaware, leader religioso che ha viaggiato molto al tempo stesso di Quanah, durante i primi tempi del movimento della Chiesa americana dei Nativi.
Per visualizzare altre informazioni sul Peyote, vedi la voce "Peyote" nell'elenco in "Elenco tribù, personaggi, eventi e cultura dei Nativi Americani, gli Indiani d'America" clicca QUI
Per "Peyote Birthday Song", clicca https://www.youtube.com/watch?v=YozC9wlp8-A 
Per "Canti di Guarigione del Peyote (dalla NAC)", clicca http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=WizJEeYROFU

L'insegnamento più famoso di Quanah sulla spiritualità della Native American Church:
"L'uomo bianco entra nella sua chiesa e parla di Cristo. 
L'indiano va nel suo tepee e parla con Gesù".

Lapide sulla tomba
di Quanah Parker

La storia dei nativi americani nelle riserve è iniziata con l'adozione della Native American Church da quasi tutte le tribù dei nativi americani all'interno del Nord America fino al Canada come risultato degli sforzi di Parker e Wilson. La religione del peyote e la Chiesa dei nativi americani non sono mai stati la pratica religiosa tradizionale di culture indiane del Nord America. Questa religione si è sviluppata nel XIX secolo, ispirate da eventi del tempo, la leadership di Quanah Parker, e le influenze da nativi americani del Messico e di altre tribù meridionali, come i Maya, che avevano usato il peyote nelle pratiche spirituali sin dai tempi antichi. Il peyote diventò un importante elemento di commercio e Quanah, combinandolo col fatturato del suo ranch, divenne ricco.
Quanah morì il 23 febbraio 1911, fu sepolto nel cimitero di Fort Sill, accanto alla madre e alla sorella.



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